星期一, 九月 14th, 2009 84 views
從以前看電影中，不管進攻或是防守，每個架式中，都強調要包含攻防，也是所謂攻中帶守，守裡有攻的攻守合一概念。在之前的認知是，所謂的攻守合一，也只是攻擊的招式，迅速變化成防守招式，或是防守招式，變化成進攻招式。也就是說，攻和守的招式是分開的，不同形的。那是練習招架的反應能力，別人一攻擊來，我要能擋得住，然後迅速攻擊對方，或是比對方更快速去打擊他。一隻手或是其他部位去格擋，另一隻手或是其他部位就去攻擊的攻守概念。這樣的攻守概念或是方式也沒有不對，也不是不好，但是宗岳門的攻守概念給我的感覺才是攻守合一。
在本手的操作中，以單手為例，可以單手化解敵人後，轉變成攻擊敵人的方式，也就是引落合出的操作技術，並不是用一隻手去格擋，另一手去做攻擊，而是在單手的操作中就可以做化解及攻擊，反而是攻守合一的更上層功夫。宗岳門強調單手要含有本、卸、拆、變，這四種技能，以走黏作為攻防的概念，不完全用格擋，除非來不及走黏。
用走黏作為攻防的概念是更符合攻守合一的，別人一拳打過來，我則單手走化對方來勁，引敵入三角陷阱一成，即可用同一隻手做變打的動作，不需要再變化招式去做攻擊，同樣的形做化解，同樣的形做變打。外家拳術較習慣在格擋或閃避之後作打擊，格擋的部位要比對方還要硬，否則通常都擋不住，不然擋了幾下之後，受打部位就承受不了了。內家拳術較重視卸化敵勁，不直接硬碰硬，太極拳是近身短打的拳法，用卸化的方式可取得與對手更近的距離，以便打擊或擒摔。
各家拳術都有自家的攻守方法，宗岳門的攻守不是招式變換招式，而是從卸化後的形變化出來的，所以動作可以很快又很流暢，當然也是要熟練這些技巧才能展現出來。和對方接觸時，隨即鬆開，沾點不能脫離，保持沾點的著性，利用奪位技巧，反制對方。攻守是一瞬間，利用技巧的方式去取得優先權，用格擋方式去應敵也是可以，只要能擋得住，在快速變換攻擊方式，也是可行的。只不過本門一慣用的是攻守同形，所謂的同形，是怎樣走，就怎樣的黏，並不途中改變對方的攻擊路線，除非對手已先脫手或犯硬，我方才進行擊打，這也是逢丟必打的概念。
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星期三, 九月 2nd, 2009 110 views
回想起尚未入門前造訪葉老師的網站，對老師網站的文章內容及觀點驚嘆之餘，另外令我印象深刻的是老師的文章中有提到連小指的動向都不可以疏忽，當時我在想真的還假的，太極拳真的如此細緻嗎？指在太極拳中有扮演如此重要的角色嗎？就我學的太極拳的拳架，掌沒什麼特別的變化，更何況是指，這該不會是譁眾取寵吧！？
入門沒多久，老師就開始教我們展指的技術，老師告訴我們展指的技術很重要，要我們好好練，當時沒有辦法有很大的體會，不過既然老師說很重要，那就好好練習，將指頭練得越靈活越好，一點也沒想到，指在宗岳門太極拳是佔有舉足輕重的地位啊！
指法到底有什麼作用？武禹襄大師講：「其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指。」對於腳的重要性，外面的太極拳已強調了很多，那形於手指呢？練太極拳，老師常常比喻是在造車，造車不能只造方向盤，沒有輪子，車子也跑不了，不但沒有輪子不行，連輪子上的紋路都牽涉到抓地力的問題，影響車子的行駛，所以車子的每個部分都很重要，但是當每個零件都造好了，也檢查好了，要開車了，這個時候只管方向盤就好，不要再去想輪子等其他的問題了，所以我們宗岳門太極拳入門時，會教導學生踩球移身、推鐘式發勁、翻形與裹形、甩手鼓盪、三體式勁的匯流等等，讓學生的身體的各個部分能夠接通，接通之後，技巧的展現就是由手指帶領，身體的各個部分就會自動來配合，形於手指就是太極拳的技術是形成於手指的操控。
指法正確太極拳的操作就會圓轉自如，指法正確才能調動身上的力量，指法正確才能夠沾粘連隨，指法正確才能快速由掌變拳進行分擊打擊，指法正確才能佈出罡氣點.....。拳論講：「蓄勁如張弓。」「張弓」除了是射箭時拉開弓弦之外，還有別的意思，古代的弓平時不用的時候，必須要解開弓弦，此時弓就會變成直的，以免一段時間沒用，弦壞了，而弓也彈性疲乏，磅數消失了，所以弓要用的時候，必須要張弓，將弦套上去，而指法就是張弓蓄勁的技術，內家藉由金剪指的技術，在身體無極的情況下，產生強大的罡氣點。這在葉老師解釋之前，我從來不知道原來張弓還有這樣的意思啊！拳論上的敘述，本是古人生活作息中發生的事情，但因現代人的生活跟古人大不相同，也許對古人而言非常容易明白的字句，對現代人而言，因每人知識水平的不同，而有了不同的見解。
我們甚至可以講說宗岳門太極拳的殊勝之處就是手指的動作，指領是內家最大的技巧，相信在宗岳門學習一年以上的學員應該越來越能感受手指的重要性。
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